ياله نتجوز عرفى ههههه

عدد المساهمات : 64 تاريخ التسجيل : 20/04/2009

لأن الزواج حاليا اصبح موضوع في مكانه على رف رابع المستحيلات بجوار الصديق الوفي والعنقاء والغول

فالأكيد ان الكثيرين منا توصلوا في لحظة أرشميدسية

نسبة للعالم اليوناني أرشميدس عندما اكتشف قانون الطفو وهو (بيستحمى في البانيو) فصرخ وجدتها

إلى أن الجواز العرفي هو الحل..

والتكلفة محدودة جدا..

ورقة صغيرة منزوعة من كشكول المحاضرات

المليء أصلا بعبارات الحب والهيام وليس بمحاضرات الدكتور عبد المجيد أستاذ لعب الاطفال (ده كان استاذ عندنا ...يعنى ماتخدوش فى بالكم ) + علبتين كانز للصديقين هاني وهيثم اللذين سيكونان الشهود

احنا يا باشا ماشيين قانوني

وكمان كيس شيتوس للصديقة نهى اللي هتطرقع زغرودة في قلب الجامعة عشان نبقى عملنا الإشهار

ولما حد يسألها بتزغرد ليه هتقول له أصل أنا نجحت في امتحانات نص السنة بالرغم إننا لسه في أول نوفمبر

وكمان 30 جنيه ثمن الغرفة الراقية اللي هتأجروها في أنظف فنادق شارع محطة الرمل عشان تقضوا فيها شهر العسل الذي لن يزيد عن يوم واحد فقط
بعدها ستكتشف البنت أن ما فعلته شيء شنيع جدا
هتصوت وهتلم عليك الناس

وستكون النهاية في القسم إن شاء الله
في السطور القادمة عرض لستة أسباب

عبيطة ولا مؤاخذة

يتخذها البعض ذريعة للزواج العرفي.. ولأنها أسباب عبيطة_____________________________________________ __
_________________________________________

الاستعجال
مافيش وقت خالص
الحياة قصيرة جدا يا جدعان
وهو أكثر الأسباب العبيطة شيوعا
تجد الولد والبنت عندما تسألهما ليه عملتم كده؟

ترد عليك البنت
بكل بجاحة ولا مؤاخذة : احنا عارفين إننا ممكن نتجوز بعد كام سنة
بس أنا مش بقدر أعيش يوم من غير ما أشوف سيد

وفي نفس الوقت ستجد سيد يقول لك في تناحة منقطعة النظير: أنا عارف إني ممكن أتجوز ست أبوها! في خلال سنتين
بس مش حرام نضيع السنين دي من عمرنا في الهوا.. يرضيك كده؟
هو طبعا يرضيني

لسبب بسيط جدا هو أن العلاقة بين الولد والبنت إذا لم تنضج على نار هادئة

فإنها ستكون نيئة

قد تجد أول قضمة منها في غاية الطعامة واللذاذة

لكن بعد كده هتحس إنك بتاكل في لحم رخيص بس مش بتاع إيناس الدغيدي
مالهوش أي طعم
بعد وقت قليل جدا هتلاقي نفسك بتدور على نوع تاني.. وطعم تاني
حكمة هذه القصة: الذي يأتي سريعا يضيع سريعا.. هذا عن الفلوس.. فما بالك بالبني آدم؟
_________________________________________________
____________________________________________

الأهل رافضين
بابا حالف يطلق ماما لو اتجوزت سيد
لو كنت إخصائيا اجتماعيا ستجد ست أبوها تبكي بحرقة وهي تعترف لك قائلة: والله يا أستاذ حسونة أنا ماكنتش عاوزة أعمل كده
إهئ إهئ

بس سيد جه واتقدم ليا
وبابا راسه والف سيف إني ماتجوزش سيد

ماله سيد؟
وحش سيد؟
ده حتى جتة وملو هدومه

بابا طرده من البيت ورفض حتى إنه يكمل كلامه معاه وحلف بالطلاق إن سيد مايدخلش بيتنا تاني.. ليه كل ده؟
ماله سيد؟
وحش سيد؟
ده حتى كسيب وبيتاجر في الـ
في الـ.. يعني بيتاجر وخلاص

قد يحن قلب الأستاذ حسونة ويرق لـست أبوها ويقتنع بمنطقها

لكن دعونا نسأل ماذا لو كان لدى والد ست أبوها أسباب مقنعة حقا؟
ماذا لو كان سيد فعلا غير مناسب لها، أو أن الوالد يعرف عنه ما لا تعرفه هي؟
حكمة هذه القصة: رأي الأهل في الأغلب -إن لم يكن دائما- يكون على صواب.. حتى اسألوا ست أبوها__________________________________________
__________________________________

الظروف الاقتصادية
مافيش فلوس.. حتى اسألوا نجلا
كان سيد يجلس على قهوة احلى من الشرف مافيش

وهو يشد نفس من الجوزة ثم قال لصديقه اللدود عبده توكل: كح كح

تعرف يا عبده انا اتجوزت البت ست أبوها عرفي ليه؟

ما تقول لي ليه

ما تقول يا جدع ...!

آه نسيت إنك أخرس

أقول لك أنا ليه..

عشان مافيش فلوس..

هو احنا لاقيين نشرب الجوزة..
كح كح

لما نلاقي نجيب شبكة وعفش وشقة وكلام فارغ منه ده
وبعدين مش أنا لوحدي اللي باقول كده..

ده حتى الست المحترمة اللي اسمها نجلا غنت وقالت كده..

مش هي اللي قالت بح..
خلاص.. مافيش.. .شطبنا!.. أيوه هي كان قصدها على الفلوس.. مش مصدقني.. لأ.. أنا عارف هي قصدها على الفلوس مش أي حاجة تانية
حسنا.. يمكن ان نتعاطف مع سيد لو حاول أن يعمل وفشل.. لو وقف ضده العالم كله ووضعت لافتة سيد ممنوع من العمل في كل مكان يذهب إليه..

لو دققنا النظر..
سنجد سيد جتة وملو هدومه
وده كلام ست أبوها مش كلامنا
يعني ممكن لو سند بإيده على جدار يهده
صحة يعني..

طيب ليه يا سيد ماحاولتش تشتغل واكتفيت إنك تشغل نفسك وتشرب الشيشة وتتفرج على نجلا وخلاص
حكمة هذه القصة: شرب الشيشة.. ضار جدا بالصحة____________________________________________
_______________________________________

التقليــد
واشمعنى ست أبوها وسيد يعني
غريب جدا هذا السبب..
إذ تجد داليا سعيدة جدا وهي تمسك بيد أحمد بعد أن تزوجا عرفيا وهي تقول لك: كنا بنحب بعض..

ومش عارفين ممكن نقدر نتجوز امتى..

لغاية ما اتعرفنا على ست أبوها وسيد..
هم اللي قالوا لينا على الطريقة المفتكسة دي.. وماتكلفناش حاجة..

ممكن نبقى نقول لأهلنا بعدين..
عشان نحطهم قدام الأمر الواقع..
لما أكون خلفت ياسمين وشادي..
أنا ناوية أسميهم كده..
كنت فكرت أسميهم ست أبوها وسيد..
وبعدين لاقيت الاسمين دول فرافيري شوية
جميل..

هذا منطق خاطئ مائة بالمائة..
الأمر أشبه بتقليد الغرب في ملابسهم وسلوكياتهم دون أي فهم. ودون أي رجوع لعاداتنا وتقاليدنا.. ما يصلح لـزيد لا يصلح لـعبيد فما بالك إذا كان مايفعله زيد غلط أصلا.. هل تقلده في غلطه؟! سامعنا يا عبيد؟
حكمة هذه القصة: زيد يخطئ كثيرا.. حتى اسألوا عبيد
____________________________________________
_________________________________________

التجــربة
ده الواحد لما بيشتري قميص جديد.. بيجربه
في الأغلب ستشعر أن سيد وست أبوها يعانيان من مرض شهير اسمه البلاهة منقطعة النظير..

وذلك عندما يقولان لك في ثقة احنا قلنا نجرب..

بدل ما نعمل حاجة في الحرام..

قلنا نتجوز عرفي..

لو اكتشفنا إن الجواز بينا حلو..

وإننا مرتاحين لبعض..
وإننا ممكن نكون أسعد زوجين في العالم..
أكيد أكيد.. هنعلن جوازنا..
وهنتجوز رسمي..

ياريت تفهمونا.. وبلاش رجعية
كل حاجة اليومين دول قابلة للتجريب..

والمفروض الجواز يكون أول الحاجات دي..
ده حتى الواحد لما بيشتري قميص جديد..
بيجربه

الأكيد إنك وقتها ستحتاج إلى أطنان من الثلج لتضعها على جسدك كله حتى تكون باردا وهادئا لكى تتكلم معهم وتقول لهم: جميل جدا.. لكنك عندما تجرب قميصا فإنك تفعل ذلك في المحل وأمام الزبائن وصاحب المحل..
فلا يمكن أن تسرق القميص وتجري به إلى غرفة البروفة لتجربه دون موافقة صاحب المحل..

ثم تعالوا
نتخيل رد الفعل إذا قطعت كم القميص وأنت تجربه..
مش إنت برضه اللي هتدفع تمنه..
فما بالك.. بقميص تقطع بالكامل وإنت بتجربه.. من يدفع الثمن؟
حكمة هذه القصة: لا تشترِ قمصانا من محل معروف بأنه يبيع ملابس مضروبة__________________________________________
_______________________________________

الحــب
عندما اراها بعيدة عني يذوب قلبي
ربما يكون هذا السبب هو أكثر الأسباب التي تبدو منطقية من وجهة نظر المقدمين على الزواج العرفي..

ستجد سيد ينظر إليك مسهما وهو يقول بحبها ياض!.. ده حتى خلتني اكتب فيها كلام بالفصحى..
فسح كده في القعدة..
واسمع.. عندما أراها بعيدة عني يذوب قلبي ويصبح... كحبة فيتامين سي عندما تضعها هي بأناملها الرقيقة في كوب من عصير القصب..آآآ.. من الماء!..
شفت الحب عمل فيا إيه

وستجد ست أبوها تقول لأختها الصغيرة وهي تغسل الأطباق بعد الغذاء وهي تتأمل في خيط المياه المتقطع الذي ينزل من الحنفية: تعرفي أنا بحب سيد موت..

ده خلاني اكتب عنه كلام بالفصحى..

حتى اسمعي.. عندما اراك يا سيد..
تتجمع ذرات قلبي التي ذابت كقرص فيتامين سي في كوب من الماء عندما ابتعدت عني

لتعود مرة أخرى وتسكن في صدري..

واشعر بطعم البرتقال الحقيقي الذي غاب عني كثيرا! شفتِ الحب عمل فيا إيه؟
بعد ذلك يقرر سيد وست أبوها الزواج العرفي..
لأنه كوب الماء الوحيد الذي يمكن أن يجمع بين قرصي فيتامين سي.. نقصد بين قلبيهما

جميل جدا..
لكن دعونا نسأل..
ماذا لو انكسر الكوب؟
بل ماذا لو تم وضع قرصي فيتامين سي في كوب من الماء المالح..
هل سيكون هناك طعم للبرتقال؟
حكمة هذه القصة: قرص فيتامين سي.. يعالج البرد.. لا الحب
من النهاية كدة
الى حياخد حاجة بالساهل حيرميها بالساهل
لازم يتعب ويشوف المر عشان تبقى بتاعتو
ويثبت انو يستاهلك عشان يحس بقيمتك وقبل ما يزعلك يفكر ميت مرة ويفتكر كل القرف الى شافو عشان يبقى معاكى رسمى

خلاص
عن اذنكو بقى الشهود بقالهم ساعة قاعدين عشان امضى على ورقة الجواز العرفى بتاعتى
اقعدو بالعافية يا مزز

بعد كل الكلام دة وهتعمل زيهم ههههههههههههههههه

أتمنــــى لكـ من القلب .. إبداعـــاً يصل بكـ إلى النجـــوم